Что такое талант: определение по словарю, в науке и в методе

Слово «талант» произносят с полной уверенностью и почти никогда не расшифровывают. О ком-то говорят «у него талант», и подразумевается то ли особый дар, то ли высокий результат, то ли просто дело, которое выходит легко и с удовольствием. О себе чаще слышно обратное: «никакого таланта у меня нет». Звучит как установленный факт, хотя его смысл целиком зависит от значения, которое вложено в слово, а вкладывают в него каждый раз разное.

Словарь Ожегова определяет талант как «выдающиеся врождённые качества, особые природные способности». Психолог Франсуа Ганье называет талантом уже развитое мастерство, а в системе ТАЛАРХЕТИКА слово описывает функцию, через которую человек воздействует на реальность. Единого определения нет: словарь, наука и метод понимают слово по-разному, а по подсчёту самого Ганье, одних научных определений больше дюжины.

Идущая фигура, через которую проходят три разные шкалы: вертикальная линейка, красная дуга с делениями и пунктирная диагональ с засечками

Поэтому вопрос «есть ли у меня талант» не имеет ответа, пока не выбрано определение.

По первому талант либо дан природой, либо нет. По второму он складывается из тренировки и измеряется результатом среди тех, кто занят тем же делом. По третьему он виден в том, что человек делает снова и снова, как бы ни менялись обстоятельства. Один и тот же человек по первому определению может оказаться талантливым, по второму пока нет, а третье оценок вообще не выставляет.

От этого зависит, что человек станет искать в себе, что сочтёт пропущенным и с кем начнёт себя сравнивать. Поэтому поиск начинается с выбора определения, а не с себя.

Определение таланта в словаре и в русской психологии

Толковый словарь Ожегова описывает талант двумя значениями: как качества и как человека, которым они присущи. Первое звучит так:

Выдающиеся врождённые качества, особые природные способности.

Толковый словарь Ожегова, статья «Талант»

Второе значение - «человек, обладающий такими качествами, способностями» - показывает, как легко слово переходит с качества на его носителя: «молодые таланты» это уже люди. В первое значение, то самое, где талант ещё качество, а не человек, заложены сразу два условия: качество должно быть выдающимся и врождённым. Второе условие закрывает вопрос о происхождении раньше, чем его успевают задать.

Русская психология способностей строилась на другом понятии. В сборнике «Проблемы индивидуальных различий» (1961) Борис Теплов формулирует так: понятие способности «не сводится к тем знаниям, навыкам или умениям, которые уже выработаны у данного человека». Одарённостью он называл «качественно-своеобразное сочетание способностей», от которого зависит возможность достижения большего или меньшего успеха в той или иной деятельности. Слово «талант» встречается в этой главе как синоним («музыкальный талант, музыкальное дарование, музыкальность») и отдельного определения не получает.

Успех в деятельности, по Теплову, определяется сочетанием способностей, и отдельная способность сама по себе решает мало. Он пишет о «чрезвычайно широкой компенсации одних свойств другими»: относительная слабость какой-нибудь одной способности «вовсе не исключает возможность успешного выполнения» дела. Пример у него музыкальный: человек без абсолютного слуха может научиться узнавать высоту звуков, опираясь на относительный и тембровый слух, и результат окажется тем же, хотя механизм у него другой. Если исходить из Теплова, в обиходе слово «талант» можно понимать как название такого сочетания; у самого Теплова это не сказано.

Что такое способности и талант: как различает их Ганье

Большинство авторов, пишущих об одарённых, употребляют слова «талант» и «одарённость» как синонимы, отмечает автор разбираемой ниже модели, а когда различают, схемы получаются самые разные. Сколько их набирается, он оценивает так:

Свою схему Ганье строит на различии, которое, по его наблюдению, признаёт почти любой исследователь: между ранними проявлениями с сильными биологическими корнями и полностью развитыми взрослыми формами. Так в его дифференцированной модели одарённости и таланта появляются два термина:

Одарённость и талант в модели Ганье
ПонятиеЧем владеет человекВ какой областиС кем сравнивают
Одарённостьвыдающимися природными способностями, которые используетв одной из областей способностейне ниже лучших 10% сверстников
Талантсистематически развитыми способностями, то есть знаниями и умениями, на выдающемся уровнев какой-либо области деятельностине ниже лучших 10% среди тех, кто в этой области занят или был занят

У двух понятий, замечает Ганье, есть три общие черты: оба относятся к человеческим способностям, оба нормативны, то есть указывают на людей, отличающихся от среднего, и оба описывают тех, кто выделяется поведением. Поэтому специалисты и непрофессионалы их постоянно путают.

Способности и талант в такой модели оказываются ступенями одного пути. Природные способности служат сырьём, талант - результатом их развития. Слово «природные» при этом не равно слову «врождённые»: по Ганье, они не врождены и развиваются на протяжении всей жизни, хотя биологические основания у них несомненны. Судить о них можно по лёгкости и скорости, с которыми человек осваивает новые знания и навыки. Переход не гарантирован: высокие природные способности могут так и остаться просто способностями, и Ганье приводит в пример недостаточную успеваемость интеллектуально одарённых детей.

Другой взгляд предложили Рена Суботник, Паула Ольшевски-Кубилиус и Фрэнк Уоррелл в обзоре 2011 года. Одарённость они определяют как проявление результата, явно находящегося на верхнем краю распределения в области таланта, даже по сравнению с другими сильными людьми этой области. На ранних этапах, добавляют авторы, ключевая переменная - потенциал, на поздних - достижение, а у полностью развитых талантов - признанная выдающаяся значимость. У обоих подходов общее одно: планка задана относительно других людей и привязана к области деятельности.

Что такое талант человека, если смотреть на повторяющиеся действия

Оба определения выше меряют человека относительно других: словарь словом «выдающиеся», Ганье порогом лучших десяти процентов в своём поле. Для того, кто спрашивает про себя, это неудобная точка отсчёта: сначала нужно чем-то выделиться, и только потом разговор о таланте вообще начинается. Третье определение эту точку отсчёта убирает.

В системе ТАЛАРХЕТИКА о таланте говорится через функцию. Эпилог базы продукта формулирует так: «Талант - это естественный способ, которым мы меняем мир вокруг себя. Он проявляется как функция, через которую человек воздействует на реальность и создаёт результат».

Функция здесь - термин метода. В упражнении метода она определена как повторяющийся способ взаимодействия с миром, который проявляется в разных ситуациях, и отделена от роли: роль это название или профессия. Профессия может смениться трижды, функция останется той же. В эпилоге сказано: «несмотря на смену ролей, сред его применения - суть таланта остаётся одна и та же».

Такое определение меняет постановку вопроса. Порог исчезает: для функции не требуется входить в лучшие 10% и сравнивать себя с другими. Вопрос смещается с «достаточно ли я выдающийся» на «что повторяется в моих действиях, в каких бы ролях они ни происходили». Определение через функцию в ТАЛАРХЕТИКЕ не обходится без условий проявления: по эпилогу, энергия движения складывается из желаний, мотивации, стимулов и амбиций, а устойчивое состояние эффективности проявляется в потоке. Метод оговаривает и то, что мешает: по эпилогу, талант «раскрывается через сильные стороны и ограничивается слабыми сторонами, страхами, внешним шумом и самообманом».

Пример, который никого конкретного не описывает: человек в любой группе первым замечает, что у общего дела нет понятного порядка, и берётся его выстроить. В отделе и в семейном ремонте он делает одно и то же, хотя должности и правила там разные. По логике метода талантом здесь названо именно это повторяющееся действие; должность «координатор» к нему ничего не добавляет.

Определение через функцию - рамка описания. Научного определения она не заменяет и на научные определения выше не опирается. Когда функция и роль расходятся на конкретной работе, возникает состояние, которое ищут словами не своя работа.

Какие бывают виды таланта в модели Ганье

Ганье делит проявления на шесть областей природных способностей и девять полей развитых талантов. Природные способности сгруппированы в эти шесть областей. Четыре из них умственные: интеллектуальные, творческие, социальные и перцептивные. Две оставшиеся физические: мышечные, то есть крупные движения, и тонкая моторика вместе с рефлексами.

Природные способности проявляются в обычных задачах. Интеллектуальные нужны, чтобы научиться читать, выучить иностранный язык или освоить новое математическое понятие. Творческие включаются, когда пишут рассказ, сочиняют песню, рисуют плакат или собирают что-то из конструктора. Социальные работают в ежедневном общении с одноклассниками, учителями и родителями. Перцептивные, четвёртая из умственных областей, отвечают за точность различения увиденного и услышанного: по слуху поймать фальшивую ноту, по виду отличить спелое от незрелого. Две физические области видны во дворе, в спорте и ремёслах: крупные движения держат бег и прыжок, тонкая моторика вместе с рефлексами - почерк, узел, работу руками.

Развитые таланты собраны в девять полей. По описанию Ганье, шесть из них соответствуют американской классификации профессий «Мир труда», которая опирается на типологию профессиональных интересов Джона Голланда: реалистичный, исследовательский, артистический, социальный, предпринимательский и конвенциональный типы; по тому же описанию, из этих типов выводятся 26 профессиональных групп. Ещё три поля добавлены отдельно: школьные предметы, игры и спорт.

6

областей способностей: четыре умственные и две физические

9

полей талантов: шесть по типам профессий и три добавленных отдельно

Между областями и полями связь не один к одному. Природные способности, по Ганье, служат общим сырьём, которое разные занятия превращают в разные умения: ловкость рук может стать умением пианиста, стоматолога, машинистки или игрока в компьютерные игры, а аналитическое мышление - научным рассуждением химика, разбором партии у шахматиста или стратегическим планированием у спортсмена.

Привычные списки вроде музыкального, литературного или математического таланта описывают по этой схеме поля деятельности, и музыка с рисованием ложатся в артистический тип. Элитарности в своём понятии таланта Ганье при этом не видит: талантливые люди, по его словам, есть в большинстве человеческих занятий, включая самые обычные.

Модель Ганье описывает, по его же словам, развитие таланта, и потому её поля привязаны к школьным предметам и профессиональным группам. Для описания склонностей взрослого человека нарезка могла бы выйти другой, и любой список видов таланта этим ограничен.

Другой известный способ классифицировать способности, восемь типов интеллекта по Гарднеру, вместе с критикой этой теории вынесен в отдельную тему, виды интеллекта.

Значение слова талант и путь от мерки веса к способности

Три определения выше расходятся в том, где ставить планку и откуда талант берётся. В самом слове этого спора сначала не было вовсе: к людям оно не относилось. Изначально так называли вес и деньги, и лишь потом это стало названием человеческого дара. По данным онлайн-словаря английской этимологии, слово восходит к греческому талантон («весы», «мерка веса»): так называлась древняя единица веса вавилонского происхождения, а как денежная единица она считалась равной шести тысячам драхм. Ответ на вопрос, что такое слово «талант» в прямом смысле, короток: единица веса и крупная денежная единица.

К способности значение, вероятно, перешло через притчу из Евангелия от Матфея (глава 25, стихи 14-30). Господин раздаёт рабам деньги: «одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе», и получивший один талант «закопал его в землю». Этот словарь считает, что современное значение выросло в основном из этой притчи: образ вверенного человеку капитала, с которым что-то предстоит сделать, лёг на способности. Как «особая природная способность» слово закрепилось в английском, по тому же словарю, к 1600 году.

Схема: мерка веса, денежная единица, вверенный капитал, особая природная способность; последний переход пунктиром меркавеса денежнаяединица вверенныйкапитал особаяприроднаяспособность притча, Мф 25 Схема: мерка веса, денежная единица, вверенный капитал, особая природная способность; последний переход пунктиром мерка веса денежная единица вверенный капитал особая природнаяспособность притча, Мф 25
Как слово шло от меры к способности. Пунктир: переход через притчу, который этимологический словарь считает вероятным.

В слове до сих пор уживаются два смысла. Первый - величина: в выражении «большой талант» можно услышать «крупная сумма». Второй - вверенность: то, что вручено человеку, можно пустить в дело, а можно закопать. Оба смысла работают в современных определениях: словарь говорит о степени («выдающиеся» качества), а оборот про закопанный талант - о судьбе способности, которая осталась без применения.

Образ закопанных денег остался в языке. Словарь Ожегова приводит оборот «зарыть талант в землю» и поясняет его как «не дать развиться таланту, дать ему заглохнуть». Здесь уже видна двойственность: талант понимается и как то, что получено, и как то, что ещё нужно привести в действие. Из этого оборота выросло и выражение, с которым люди приходят к поиску себя: спрятанный, нераскрытый талант.

Что такое скрытый талант и где он прячется

Модель Ганье описывает скрытый талант как природные способности, которые не превратились в таланты. Сам Ганье прямо пишет, что высокие способности могут остаться просто способностями, и приводит в пример ту же недостаточную успеваемость интеллектуально одарённых детей: такой ребёнок скользит по верхам на одних способностях, вкладывая в учёбу немногим больше, чем присутствие на уроках, и результат держится заметно ниже того, что способности позволяют. Куда при этом уходит его внимание, в спорт, в друзей или в видеоигры, модель не решает; это уже вопрос конкретной биографии.

Между способностью и талантом стоят посредники, которых Ганье называет катализаторами. Внутренние делятся на две группы: черты самого человека, то есть темперамент и приобретённые манеры поведения, и то, чем он управляет своим движением к цели: мотивация, осознание своих сильных и слабых сторон, воля. Внешние: среда, значимые люди рядом и доступные программы обучения. Поток внешних влияний, по его описанию, проходит через сито личных потребностей и интересов, и родители с учителями хорошо знают, как ограничена их власть над нежелающим учиться.

Есть и другое объяснение. Ганье пересказывает мысль психолога мотивации Джона Аткинсона: все человеческие достижения можно отнести к двум броскам кости, к обстоятельствам рождения и к обстоятельствам среды, а ни генетический набор, ни семью и окружение человек не выбирает.

В такой картине спрятанный талант - это не загадочный запас, а незавершённая цепочка: способность есть, а поля, интереса, людей рядом или счастливого совпадения, которые запустили бы её развитие, не нашлось.

Вопрос «где мой скрытый талант» по этой модели распадается на несколько вопросов поменьше: что было доступно для проб, что из попробованного удержало интерес, кто рядом мог заметить и поддержать, что помешало развитию, обстоятельства или собственные решения. Общего ответа на них нет, каждый проверяется по конкретной биографии.

Метод отвечает на вопрос о спрятанном таланте через внимание. В системе ТАЛАРХЕТИКА есть понятие периферийного фокуса: это третье состояние внимания, между тоннелем, где человек залипает в одну мысль или цель, и распадом на шум. Направление держится, а по краям замечаются ощущения, фоновые мысли, слабые импульсы. Скрытые таланты, по методу, всплывают именно в этом фоне: куда тянется взгляд, какие мысли возвращаются сами, где тело расслабляется. Если же искать талант в жёстком режиме «найти, понять, решить», слабые сигналы просто не слышны.

Что такое большой талант по шкале из пяти ступеней

В разговорной речи мерки нет: так называют явно выдающийся результат. Ганье предлагает измерение. Порог в 10% лучших он называет начальным и уравновешивает его уровнями: внутри каждой группы выделяется ещё десятая часть лучших, как в метрической системе. Получаются пять ступеней (названия в редакционном переводе): «умеренно» - лучшие 10%, «заметно» - лучший 1%, «высоко» - один из тысячи, «исключительно» - один из десяти тысяч, «крайне» или «глубоко» - один из ста тысяч.

Схема: пять ступеней одинаковой высоты от лучших 10% до одного из ста тысяч лучшие 10% лучший 1% один из тысячи один из десяти тысяч один из ста тысяч Схема: пять ступеней одинаковой высоты от лучших 10% до одного из ста тысяч лучшие 10% лучший 1% один из тысячи один из десяти тысяч один из ста тысяч
Пять порогов редкости по Ганье, от начального к самому редкому.

Шкала применяется к каждой области способностей и к каждому полю талантов отдельно, поскольку области, по словам Ганье, тесно между собой не связаны: одарённый в одной может не быть одарённым в другой. Где именно на этой лестнице начинается «большой» талант в разговорном смысле, шкала не говорит: это выбор того, кто оценивает. Ступень отвечает только на вопрос о редкости среди занятых тем же делом, о ценности результата для самого человека или для других она ничего не сообщает.

Существует ли талант или это граница, проведённая по договорённости

Различия между людьми в скорости освоения нового и в результате наблюдаются, а вот точка, после которой различие называют талантом, назначена людьми. Ганье говорит об этом прямо: вопрос «сколько» абсолютного ответа не имеет, и нигде не найти магического числа, которое автоматически отделило бы названных одарёнными или талантливыми от остального населения. Порог в 10% он предлагает как соглашение: выбор подходящего порога требует, чтобы специалисты пришли к консенсусу.

Ганье замечает, что большинство талантов оценить просто: достаточно замеров достижений. Экзамены покрывают школьные предметы, похожие оценки есть для большинства профессий, особенно на этапе обучения, а лучше всего измеряются успехи в спорте. Граница, о которой идёт речь, проводится именно по таким замерам.

Суботник и соавторы идут в ту же сторону. По их формулировке, одарённость отражает ценности общества, проявляется в реальных результатах, особенно во взрослом возрасте, привязана к областям деятельности и складывается из биологических, педагогических, психологических и психосоциальных факторов. Отсюда можно предположить, что то, что в одну эпоху и в одной культуре засчитывается талантом, в другой может остаться без названия.

Ответ на вопрос о существовании поэтому раскладывается на два. Различия между людьми измеряются и не выдумываются.

Слово «талант» на этой границе обозначает точку, которую специалисты условились считать значимой, и в разных источниках она стоит в разных местах.

Обзор Суботник и соавторов фиксирует, что в исследовательском сообществе нет сомнений в существовании индивидуальных различий в способностях у детей. Согласия нет в другом: связаны ли начальные различия причинно с выдающимися результатами в будущем и врождены ли они. Это отдельный давний спор, и здесь он остаётся за рамками.

У всех ли есть талант, если определений три

Ответ зависит от того, какое из определений взято. По словарю талант - «выдающиеся» качества, а выдающимися бывают немногие, так что в словарном смысле «у всех» не получается. По Ганье планка проходит по лучшим 10% в своём поле, то есть по построению талантливым оказывается меньшинство в каждом поле. Но полей много, и общее число одарённых и талантливых, как он замечает, заметно превышает 10%. Ганье пишет, что, по некоторым исследованиям (он их не называет), число может быть в два-три раза больше.

У слова есть и словарное значение «человек» («молодые таланты»). В этом смысле вопрос «у всех ли» превращается в вопрос «все ли талантливы», и по любому из двух первых определений ответ отрицательный: людей с выдающимся результатом в своём поле меньшинство, иначе слово потеряло бы смысл. Определение метода планки не задаёт, и в его рамке вопрос звучит иначе: как проявляется и заметно ли.

Метод при этом оговаривает границу: он не обещает ни выдающегося таланта у каждого, ни того, что талант обязательно найдётся, ни того, что найденное окажется коммерчески ценным.

Отдельная задача - заметить то, что уже есть. В логике метода способность, которая даётся легко, часто выглядит обычной изнутри, поэтому её ищут окольным путём: по выборам, реакциям и тому, с чем к человеку обращаются другие. Понимание себя часто собирается снаружи, и вопрос как понять себя начинается именно с этого; с той же трудностью связан разговор о сильных сторонах и талантах.

Частые вопросы

Что такое талант простыми словами?

По Ганье, талант - это развитое мастерство, которое в конкретном деле заметно выделяет человека. Словарь Ожегова считает такую способность врождённой, Ганье - результатом развития, а метод описывает её как повторяющийся способ действовать. Словарь и Ганье ставят планку «выдающийся», метод её не ставит.

Что такое талант кратко?

По словарю Ожегова, талант - выдающиеся врождённые качества и природные способности; по Ганье - мастерство, развитое до уровня лучших 10% в своём поле; в методе - функция, которая повторяется в разных ролях. Слово «выдающийся» есть у словаря и у Ганье, метод обходится без планки.

Талант или дар: одно и то же?

В обиходе слова часто взаимозаменяемы, но в модели Ганье это разные понятия. Дар в этом смысле - выдающиеся природные способности, ещё не отточенные обучением (у Ганье это «одарённость»), талант - мастерство, выросшее на их основе. Поэтому дар может так и остаться даром: способность есть, а условий и интереса для её развития не оказалось.

Что такое талант личности?

В модели Ганье личность и талант занимают разные места. Темперамент и приобретённые манеры поведения относятся к внутренним катализаторам: они ускоряют или тормозят превращение способностей в талант. Сам талант описывает мастерство в области деятельности, а личность влияет на дорогу к этому мастерству и на то, дойдёт ли человек до него.

Откуда произошло слово «талант»?

Греческое талантон обозначало мерку веса и денежную единицу. По данным этимологического словаря, значение «способность» английское слово получило позже, вероятно, в основном из евангельской притчи о слугах, которым господин доверил деньги. Так вверенная сумма превратилась в образ дарования, которое нужно пустить в дело.

Когда определение известно, остаётся вопрос о собственном таланте

К любой формулировке можно задать три вопроса: что она считает основой (природу, развитие или повторяющееся действие), где ставит планку (выдающийся результат, лучшие 10% или никакой) и к какой области привязывает (к любому делу или к конкретному полю). Ответы показывают, о каком таланте идёт речь в конкретном споре или анкете.

Статья даёт язык: словарное определение, научные различения, границы каждого. Ответить, есть ли у конкретного человека талант хотя бы в одном из смыслов, она не может: для этого нужны сведения о том, что повторяется в его действиях, а у статьи таких сведений нет. При самостоятельной попытке составить список своих способностей он быстро расплывается: способностей набирается много, а повторы не видны и окончательное «это моё» не появляется.

Первый шаг проще всего отдать нейросети как сортировщику. Если выписать десяток дел последнего года и попросить разложить их по трём определениям, получится наглядная таблица расхождений. Вердикт о таланте она вынести не может: повторяемость действий проявляется на длинной дистанции, а в короткий список попадает лишь то, что человек счёл нужным записать.

Для третьего определения такие сведения собирает ТАЛАРХЕТИКА: жизнь там перебирают с разных сторон и ищут повторы, и в счёт идёт только триггер, который повторяется сам, сразу в разных областях, и сводится к одному знаменателю, функции. Разовое совпадение туда не попадает. В формулировке метода найти свою функцию значит почти найти свой талант.

ТАЛАРХЕТИКА

Источники

  • Толковый словарь Ожегова, электронная версия gufo.me (gufo.me/dict/ozhegov/талант). Статья «Талант». gufo.me
  • Etymonline (Online Etymology Dictionary). Talent. www.etymonline.com
  • Евангелие от Матфея, 25:14-30 (Синодальный перевод). www.bible.com
  • Теплов Б. М. Проблемы индивидуальных различий. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1961.
  • Gagné, F. (2008). Building gifts into talents: Brief overview of the DMGT 2.0.
  • Subotnik, R. F., Olszewski-Kubilius, P., & Worrell, F. C. (2011). Rethinking giftedness and gifted education: A proposed direction forward based on psychological science. Psychological Science in the Public Interest, 12(1), 3-54.